Contr_ora

Con il termine controra, nell’Italia del Sud e in numerose aree del Mediterraneo, si identificano le prime ore dopo mezzogiorno, sono le ore in cui vi sono meno ombre, ore così calde da fiaccare gli animi e incentivare i popoli all’abbandono dell’azione e della volontà, spingendoli a lasciarsi cadere in un vertiginoso dormiveglia dei sensi e della coscienza. Nel folclore popolare queste ore sono considerate cariche di virtualità magiche da cui è bene tenersi a debita distanza. Tale leggenda trova un suo corrispettivo colto in quella che, a partire da Roger Caillois, viene identificata col nome di demonologia meridiana. I demoni meridiani sono per lo più figure femminili legate in maniera diversa alla sessualità, all’oblio, allo shock che cambia le coscienze. È a partire da queste riflessioni che per noi Controra diventa donna, chiusa in casa da un tempo indefinito, succube della propria vergogna. Dimentica della propria identità, Controra tenta di raccogliere i cocci del suo io frammentato a causa di un evento traumatico che l’ha segnata per sempre. L’unica compagnia di Controra è un’intelligenza artificiale chiamata Samsa che, oltre ad essere la sua connessione con il mondo virtuale, la assiste nelle sue faccende quotidiane e le ricorda tutto ciò che dimentica. A portare scompiglio in questa claustrofobica quotidianità è Schermostro, un’interferenza proveniente dalla tv, portatore di istanze carnali, umorali, totalmente immerso nell’immanenza della vita degli animali umani. Da qui si innesca un tiro alla fune: da una parte Samsa che fa di tutto per rendere agevole la reclusione auto imposta di Controra e dall’altra Schermostro che preme affinché Controra esca fuori. Una guerra fra comodità e insorgenza sovrastata da uno spettro: la rivoluzione.